上淨下界法師開示
主題:改變生命的最大力量是「心念」
我們講一個佛在世時的小公案給大家體會一下:
諸位知道佛陀在世的時候,有一位弟子叫做「鴦掘摩羅」,這個人以前在家是殺人魔王。他為什麼殺人呢?因為他受了他師父的誤導,他拜一個婆羅門的外道做師父,他師父告訴他說:你要生天啊,很簡單,你先去殺一千個人,殺死以後把他們的手指剁下來,串成一個像花鬘一樣的項鍊,掛在身上,然後我再告訴你種種的修學法門,怎麼樣持咒、怎麼樣觀想,你很快就生天了。這時候鴦掘摩羅產一個邪惡的思想,以殺人為功德,就拿著刀子去殺人。殺了九百九十九個人,把整個城裡面的人幾乎殺光了,不是被殺死、就是逃走了,幾乎沒有人住了。這時候鴦掘摩羅心想:我的功德沒有圓滿,還差一個啊。他就想到家裡面還有一個母親在等著他。一個人起顛倒的時候,什麼事都敢做,就要去殺他母親。這個時候大慈悲的佛陀現前了,鴦掘摩羅看到佛陀就想要殺佛陀,但是他不管怎麼追佛陀,佛陀都跟他保持一定的距離。鴦掘摩羅追得很累,說:「沙門啊,你停下來,停下來,不要跑那麼快!」佛陀說:「我早就停下來了,你的心沒有停下來,我早就停下來了!」鴦掘摩羅這個人善根很深厚,他一迴光返照:誒,心停下來──把心帶回家。他的心馬上寂靜下來,他的瞋心邪見就消滅了,就覺得自己不對,向佛陀懺悔,之後跟佛陀出家證得阿羅漢果。
證阿羅漢之後,他還修慈心三昧,來懺悔他過去殺人的罪業。有一天他去托缽的時候,看到一個婦人在生小孩,釋放出那種很痛苦的叫聲,鴦掘摩羅覺得很感動,就問佛陀說:「我要怎麼做才能夠幫助這個婦人,減輕她的痛苦呢?」佛陀說:「你可以做一件事,來減輕她的痛苦。你把你從出家以來,你內心當中,你對一切有情眾生,完全沒有生起一念的傷害之心,你把這個功德迴向給她。」不容易啊!對眾生完全沒有傷害的心。這個蚊子怎麼叮我、怎麼咬我,我完全沒有想要傷害他,這不容易。他把那個完全無瞋的念頭迴向給她,對這個女眾產生很大的加持力。
我們今天講到鴦掘摩羅,說是:「諸法無自性,一切從緣起」──鴦掘摩羅這個生命體是沒有自性的,你看他以前是瞋心、看到人就殺,經過佛法思想的栽培以後,他變成一個完全沒有瞋心、沒有傷害心的念頭。所以我們說「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡」,他的生命徹底的改變過來。
「一個生命改變的原點,一定是從心靈發動出來的。」
從「心靈」的改變,才有你「行為」的改變,最後才有「結果」的改變。所以整個修行是「從內向外」發展的,所有的修行都必須作好心理建設,才有資格修學,這是整個「唯識」的思考。《唯識學》認為說:你心理建設沒有作好,你整個修學不可能產生太大的變化,這個叫做「積集善業」。積集善業,你的心還是隨境轉,你要成就解脫,你一定要先培養你心靈的力量,包括你心中的誓願、願望,跟你一個美好的思想。
以上講到生命的二種力量:第一個、「誓願力」;第二個、「觀照力」。
總之,你要創造美好的未來,一定要培養一個美好的思想!