一直去撞牆，不是笨，是自己的習氣，鏡子髒了就擦擦，不要傻傻的
品質就是一次就把事情做對，所謂的笨就是一直做相同的事，但期待
放下就會快樂，只是不甘願放下，為了不甘願，只好吃更多的苦。
把生命的時間線拉長，還有什麼現在無法認命，不為未來造命的呢？
佛陀開顯了八萬四千法門，是因為眾生的根氣不同，法門沒有好或不好，是自己根氣的問題！！
～願明.常懺
2013年4月19日
2013年4月14日
一行禪師：十二歲的少女，海盜，還有我。
***網路轉載***
一九七〇年代末期，在暹邏灣
海上難民中有很多少女被海盜強暴，
即使聯合國和許多國家都試圖協助泰國政府遏止海盜的暴行，
海盜依然持續讓難民蒙受極大的苦難。
有一天我們（一行禪師與梅村僧團）接到一封信，
信中說有一艘小船上有個少女，年紀才十二歲，
她遭到一個泰國海盜的強暴，事後跳海自盡。
你第一次聽到這種事會很氣那個海盜，
你很自然會站在少女那一邊。
可是當你深入觀察時，
將會對這件事有不同的看法。
如果你站在少女那一邊，那麼事情好辦，
只要拿把槍射殺那個海盜就是了。
但是，我們不能這麼做。
我在禪修中看到，
如果我跟那個海盜出生在同一個村子，
在同樣的環境中被撫養長大，我很可能也會變成海盜。
我還看到暹邏灣沿岸有很多嬰兒出生，
每天有成千上百個，
如果我們從事教育的人、社會工作者、政治人物，
還有其他的人不設法改善這種情況，
再過二十五年，其中有些嬰兒就會變成海盜，這是必然的。
如果你我今天是出生在這些漁村，
二十五年後我們都可能變成海盜。
你拿槍射殺那個海盜，也就是射殺我們所有人，
因為我們每個人或多或少都得為這種現況負責。
經過長時間的禪修後，我寫下一首詩。
詩中有三個人：十二歲的少女，海盜，還有我。
我們能不能彼此對望，並且在彼此身上認出自己？
這首詩題名為〈請以種種真實之名呼喚我〉，
因為我的名字不計其數。
當我聽到其中任何一個名字被點到時，
我就得回答：「有！」
〈請以種種真實之名呼喚我〉
別說明日我將離去，
因為今天我依舊前來。
請深入觀察：我分分秒秒都前來，
做春天枝頭上的一朵蓓蕾，
做一隻羽翼未豐的雛鳥，
在新巢中學習引吭高唱，
做花蕊中的一條毛毛蟲，
做埋身岩壁的一顆寶石。
我依舊前來，為了要歡笑，為了要哭泣，
為了要害怕，為了要期望。
我心臟的律動
就是一切眾生的生與死。
我是河面上蛻變的蜉蝣，
我也是在大地春回及時前來掠食蜉蝣的鳥。
我是悠遊於清澈池塘的青蛙，
我也是悄悄前進吞食青蛙的草蛇。
我是烏干達的小孩，
全身只剩皮包骨，雙腿細如竹竿；
我也是軍火販子，
出售致命武器給烏干達。
我是小船上那名十二歲的難民少女，
被一個海盜強暴後，跳海自盡；
我也是那個海盜，
我的心還被蒙蔽，無法愛人，
我是最高決策當局的一員，大權在握；
我也是必須償還人民「血債」的人，
在勞改營裡緩慢地死去。
我的喜悅像春天──
如此溫暖，讓各行各業百花盛開；
我的痛苦如淚河──
如此氾濫，讓四大海滿溢。
請以種種真實之名呼喚我，
我才能同時聽見我所有的哭泣與歡笑，
我才能看到我的喜悅與痛苦是一體。
請以種種真實之名呼喚我，
我才能覺醒，
也才能讓我的心門敞開，
那正是慈悲之門。
一行禪師
Most egos have conflicting wants. They want different things at different times or may not even know what they want… except that they don’t want what is: the present moment. ~~Eckhart Tolle
一九七〇年代末期，在暹邏灣
海上難民中有很多少女被海盜強暴，
即使聯合國和許多國家都試圖協助泰國政府遏止海盜的暴行，
海盜依然持續讓難民蒙受極大的苦難。
有一天我們（一行禪師與梅村僧團）接到一封信，
信中說有一艘小船上有個少女，年紀才十二歲，
她遭到一個泰國海盜的強暴，事後跳海自盡。
你第一次聽到這種事會很氣那個海盜，
你很自然會站在少女那一邊。
可是當你深入觀察時，
將會對這件事有不同的看法。
如果你站在少女那一邊，那麼事情好辦，
只要拿把槍射殺那個海盜就是了。
但是，我們不能這麼做。
我在禪修中看到，
如果我跟那個海盜出生在同一個村子，
在同樣的環境中被撫養長大，我很可能也會變成海盜。
我還看到暹邏灣沿岸有很多嬰兒出生，
每天有成千上百個，
如果我們從事教育的人、社會工作者、政治人物，
還有其他的人不設法改善這種情況，
再過二十五年，其中有些嬰兒就會變成海盜，這是必然的。
如果你我今天是出生在這些漁村，
二十五年後我們都可能變成海盜。
你拿槍射殺那個海盜，也就是射殺我們所有人，
因為我們每個人或多或少都得為這種現況負責。
經過長時間的禪修後，我寫下一首詩。
詩中有三個人：十二歲的少女，海盜，還有我。
我們能不能彼此對望，並且在彼此身上認出自己？
這首詩題名為〈請以種種真實之名呼喚我〉，
因為我的名字不計其數。
當我聽到其中任何一個名字被點到時，
我就得回答：「有！」
〈請以種種真實之名呼喚我〉
別說明日我將離去，
因為今天我依舊前來。
請深入觀察：我分分秒秒都前來，
做春天枝頭上的一朵蓓蕾，
做一隻羽翼未豐的雛鳥，
在新巢中學習引吭高唱，
做花蕊中的一條毛毛蟲，
做埋身岩壁的一顆寶石。
我依舊前來，為了要歡笑，為了要哭泣，
為了要害怕，為了要期望。
我心臟的律動
就是一切眾生的生與死。
我是河面上蛻變的蜉蝣，
我也是在大地春回及時前來掠食蜉蝣的鳥。
我是悠遊於清澈池塘的青蛙，
我也是悄悄前進吞食青蛙的草蛇。
我是烏干達的小孩，
全身只剩皮包骨，雙腿細如竹竿；
我也是軍火販子，
出售致命武器給烏干達。
我是小船上那名十二歲的難民少女，
被一個海盜強暴後，跳海自盡；
我也是那個海盜，
我的心還被蒙蔽，無法愛人，
我是最高決策當局的一員，大權在握；
我也是必須償還人民「血債」的人，
在勞改營裡緩慢地死去。
我的喜悅像春天──
如此溫暖，讓各行各業百花盛開；
我的痛苦如淚河──
如此氾濫，讓四大海滿溢。
請以種種真實之名呼喚我，
我才能同時聽見我所有的哭泣與歡笑，
我才能看到我的喜悅與痛苦是一體。
請以種種真實之名呼喚我，
我才能覺醒，
也才能讓我的心門敞開，
那正是慈悲之門。
一行禪師
Most egos have conflicting wants. They want different things at different times or may not even know what they want… except that they don’t want what is: the present moment. ~~Eckhart Tolle
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