2014年10月7日

其實,你不需要我度

其實,你不需要我度
2014-09-14 佛弟子文庫

有一個信徒在屋簷下躲雨,看見一位禪師正撐傘走過,於是就喊道:“禪師,普度一下眾生吧!帶我一程如何?”

禪師道:“我在雨中,你在簷下;簷下無雨,你不需要我度。”

信徒立刻走出簷下,站在雨中,說道:“現在我也在雨中,該度我了吧?”

禪師道:“我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因為有傘;你被雨淋,因為無傘。所以不是我度你,而是傘度我,你要被度,不必找我,自找傘去!”

禪師不肯借傘,這是禪師的大慈悲——人要被度不能指望別人,而應該靠自己。

人生在世都要追求幸福和快樂,但很多人把希望寄託在別人身上,而不願自己努力,所以總不能稱心如意。

自己有傘,就可以不被雨淋,同樣的道理,自己有真如佛性,自然也就不會被凡塵所累了。

佛說“眾生皆是佛”,佛不是萬能的神,佛是人天師,佛是六道芸芸眾生獲得根本解脫的導師。佛,其實就是我們身邊的善人,只要心中有佛,便處處是佛。你行善時你就是佛,別人行善時,別人也是佛。只要心中有佛,人人都是佛,處處都有佛,所以人人皆可自度。

人生在世,難免會遇到困境。如何才能擺脫困境呢?最關鍵的一點,是要有一顆自度之心,求人不如求己。

不要怕 瓦其依合





不要怕

歌詞大意:
風起了 雨下了
蕎葉落了 樹葉黃了

春去秋來
心緒起伏
時光流轉
歲月滄桑

不要怕 不要怕
無論嚴寒或酷暑
不要怕 不要怕
無論傷痛或苦難
不要怕 不要怕



Don't be afraid(Traditional
folk song of the Yi nationality)
artist: Summer

Wind rised
Rain fell
Buckwheat leaves dropped
Tree leaves yellowed

Spring goes
Autumn comes
Mood swings
Time twirls
World changes

Don't be afraid
Don't be afraid
Whether frost or heat
Don't be afraid
Don't be afraid
Whether pain or misery
Don't be afraid


Don't be afraid

做人不該說的四句話


2014-09-26 佛學大講堂

    人生在世,就像忙碌的蜘蛛,拼命的張羅著自己的關係網,因為朋友就是財富,朋友就是投資,為此,有些人能夠擁有很多朋友,有些人則沒有一個真心朋友,其實對於沒有朋友的這些人,除了沒有付出真心之外,更重要的一點是不會講話。那麼,做人不該說的四句話,你知道多少?

被忽略時說怨話

    記住,在這個世界上,真正不忽略你的人是因為他們在乎你,一旦某天不在乎了,你在他們眼裡還真什麼都不是,為此,要感恩那些重視你的人。對於忽略你的人,或許是因為你傷了他們,或許是因為你做的還不夠,別人沒必要太在意你的感受。為此,不管是被愛人或同事忽視之後,抱怨是沒有用的,而是拿出拼命三郎的精神,強大給他們看。

受挫之後說胡話

    活著,就不可能一帆風順,當受挫的時候,很多人喜歡胡思亂想,為此,在悲觀情緒的制約下,容易出現神經質般的胡亂猜測,姑且把這種狀態下的言語叫做說胡話,或許對於自己來說,就是發洩,但對於聆聽者來說,會產生莫名的壓力,而且會覺得你胡攪蠻纏。為此,受挫之後,最好的處世態度不是發洩,而是自我檢討,將自己受挫原因進行客觀的分析。記住,這個世界上能夠拯救自己的還是自我,別人能做的只是勸解。

嫉妒別人說閒話

    嫉妒是很多人攜帶的臭毛病,除了尖酸刻薄,至少到目前為止,我還真沒發現嫉妒能夠對身心帶來怎樣的好處,最顯著的體現是仇視做官的,仇視有錢的,真的沒必要這樣子,首先先問一下自己,加入自己某天做官了會怎樣,有錢了會怎樣。看看塵世中多少人在不分青紅皂白的對當官、有錢人理論紛紛,就能看出有多少人活的很慫。真有本事,也讓自己官一把,錢一堆,但願到時候,你可以用良知和權力和實力去拯救身邊更多需要幫助的人。

被肯定時說狂話

    別人對你的肯定,是你在某個領域確實做的很棒,這個世界需要表揚的言語,但不要因為別人對你的肯定而狂妄自大、迷失自我,過分的說狂話,只會讓更多人討厭你、遠離你,記住,成全你成功的除了自己的努力,還有很多人的扶持,水能載舟亦能覆舟的道理,我相信聰明人都懂得。
  

2014年10月6日

佛教故事:佛陀背痛的因緣

2014-10-01 佛學

    一天,佛陀與五百位大比丘來到阿耨泉水邊,除了阿難以外,其他人都是具足六神通的大阿羅漢。

    這時,佛陀向舍利弗說:久遠以前,有一個國家名為羅閱只,當時國內正舉行一場盛大的節慶。與會大眾中有兩位力士,一是出生於刹帝利王族種姓,另一個則是婆羅門種姓,他們皆報名了當天所舉辦的撲鬥賽。賽前,婆羅門力士私底下向刹帝利力士說:“你若能在比賽中放水,讓我贏得這場比賽,我一定將賞賜的大部分財寶分給你。”刹帝利力士聽了很高興,便答應了他的請求。沒想到婆羅門力士在得到國王的賞賜後,竟然毀約,沒有將財寶分給刹帝利力士。’

    過了不久,又到了節慶的日子,婆羅門力士又提出像上次一樣的要求,也得到刹帝利力士的認可,但最後還是沒有履行承諾,分出賞金。到了第三次比賽時,婆羅門力士又跟刹帝利力士保證說:“如果這次你再讓我獲勝,我會將前兩次所欠的賞金一併回報給你。”沒想到刹帝利力士相信了他後,還是又被欺騙。

    隔了一段時間,全國又舉行節慶,兩個人又碰面了,婆羅門力士竟又提出之前的要求,刹帝利力士心想:“這個人這麼不老實,把我的那一份賞金也奪去,今天一定要讓他吃點苦頭。”於是對婆羅門力士說:“你已經欺騙我三次了,我不屑分你的財寶。”便在眾人面前,用右手按住他的頸子,左手抓著他的腰骨,兩手像折甘蔗般使勁地挫折他的背脊,再舉起來環繞三圈,丟向地面,令其當場斃命。這時,在場觀看的國王及大臣們非常佩服力士的威猛,便賞賜他十萬金錢。’
  
  佛陀告訴舍利弗說:‘當時的婆羅門力士就是提婆達多,而刹帝利力士則是我,因為起了嗔恚、貪財之心,所以憤而使其斷命,之後數千年間皆墮於地獄之中,受燒煮之苦。今日我雖已成佛,煩惱漏盡,但因此業報,仍要嘗受背脊疼痛之苦。’佛陀再次叮嚀大眾:‘你看如來雖已斷盡諸惡、眾善具足,能度化天龍、鬼神,乃至王臣、百姓等一切眾生,都不免要遭受這樣的餘報,更何況是世間愚癡之人。大眾應當以此為惕,善自守護身、口、意三業,遠離殺、盜、淫等惡行,莫造妄言、兩舌、惡口、綺語,不起妒嫉、嗔恚、不信因果之心。’與會的舍利弗尊者、五百阿羅漢和天龍八部鬼神等,皆歡喜聽聞,依教奉行。
  

  典故摘自:《佛說背痛宿緣經·卷一》
  省思
  
  所謂病從業生,業因即是過去所起的心念。我們若能依著佛陀的教導,善護身、口、意三業,未來就不會感得苦果;縱使過去業報現前,亦能坦然受之,隨緣了業。以這樣的心態來面對生活,不論外在環境如何起落,都能走得光明自在。
  

佛教故事:大力毒龍捨身持戒 忍受剝皮以肉施蟲

2014-09-29 佛學

過去世菩薩曾經是一條大力毒龍,眾生來到毒龍面前,身體孱弱之人被毒龍看一眼就會死亡,身強體壯之人被毒龍噴口氣也會死亡。

一天,這條毒龍正受持一日一夜的八關齋戒,來到山林之中靜坐,由於坐得太久,一時疲憊不堪,意志稍稍懈怠,竟然睡了過去。當毒龍酣睡時,形狀就像一條巨蛇,身上呈現美麗紋路,並且閃耀著七寶一樣的光芒。

有一個獵人無意間發現這種奇景,走到毒龍附近,驚喜地說:“這條大龍身上的皮如此罕見,真是稀世奇珍,我若得到這大龍皮,拿來獻給給國王,讓他製成精美華服,不是很合適嗎?”

獵人就用木棍壓住毒龍頭部,又用獵刀剝皮。毒龍皮膚被割,當即醒來,心想:“我有威猛大力,自在運用,消滅一個國家,易如反掌;你這個小東西,怎能困得住我?不過我如今已正式持戒,不必計較這具肉身,我應遵循佛陀教誨。”於是毒龍自己忍受一切苦痛,因為自己已經持戒,為了憐憫這個無知小人,合上雙眼不再去看,閉住呼吸不在出氣(擔心將人毒死)。這樣,毒龍忍受痛苦,全身皮膚被剝,也不生起嗔恨懊悔之心。

毒龍全身皮膚被剝,鮮紅的肉身就躺在地上。當時氣候炎熱,毒龍在泥土中宛轉爬行,想跳進大湖中安息。這時毒龍看見無數小蟲,爬到毒龍身邊,來吃毒龍的肉。毒龍為了持戒,不敢繼續挪動,唯恐傷害小蟲,暗自思量,發大誓願:“現在我把這身體佈施給這些小蟲,是為了圓成佛道的緣故。我現在用肉來佈施,以充實它們的身體;後世當我成佛之時,還要以佛法佈施給他們,來增益它們的心性。”毒龍發下大誓願後,血肉都被小蟲吃光,壽命終結,當即生到忉利天上。

當時這條毒龍,就是釋迦牟尼佛的前身。當時那位獵人,就是提婆達多等六師的前身。那些吃肉小蟲,就是釋迦世尊初轉法輪時八萬諸天中那些得道者的前身。
  

2014年10月2日

「佛教經典」調風水會介入他人因果,可能遭鬼神報復


2014-09-27 把善念帶回人間

    從此不給人調風水觀命運

    南方的上海已經春光明媚,而山東煙臺的還只是早春,上海的杏子快成熟了,而煙臺的杏花開得正鮮豔,不禁感慨煙臺的春天遲到了。

    這次出差應邀一佛友過去,一群女性佛友接待了我,晚上我住在一佛友家裡,佛友李姐比我大兩歲,她很能幹,把家收拾得很乾淨,雖然裝修簡單,但是很溫馨,人也很開朗,家有一女兒還有一老媽,老爸去年八月份去世了。

    由於很感激李姐的熱情招待,第二天我就自做主張給李姐家的房子看了一下風水,提出了風水上幾大問題,要她整改。第一,鏡子對著入戶門,不吉利,主張用畫把鏡子蓋掉;第二,觀音菩薩供奉不如法,佛經和佛書以及世間的書不能混在一起放;還有,華嚴塔不能放在下面;家裡的鞋子不能放在頭頂……李姐聽了我的建議,就進行了一番整改,然後她把我送到了車站,我必須往青島平度趕。

    在那裡我有位原在國外認識的朋友,他是一位中醫,他有一位病號長期受病魔折磨,希望我用佛法和懂的風水能幫助那位病號,我也很想去看望他,順便讓他給我檢查一下長期茹素的身體究竟如何。

    中午我就到了平度,和朋友們一起用過午飯,然後驅車去了一個鄉下。山東到底土地面積多,每戶人家都是平房,說實在住這樣的房子很舒服的,是接地氣的,如果把平房設計別致一點,裝修精緻一點,住起來還是很有情調。

    經過七拐八彎,終於進了病人的家,那病號臉色發黑,懂中醫的人說那是腎大虧,意思是腎是篩檢程式,那些小洞全部被塞住了,然後吃進去的東西沒辦法過濾出去,毒素全部返回人體,所以臉色發黑,熬夜抽煙喝酒瘋狂大量吃肉食縱欲這些不良的生活習慣,會把腎破壞掉,而且腎不好人脾氣也壞,自控能力差,得了此病的人已經對生活失去希望,一根救命稻草能抓就抓,所以我又生起惻隱之心。

    按照佛法的理論來研究,有果必有因,此人在過去世中從事過淫業,然後今生就感召這樣的惡果,在戒邪淫網上看過此類文章,因為像此類人過去世中有這種惡業,今生就淫欲心強,然後感召那些惡鬼晚上奪精氣,時間一長惡性循環,就成了這樣的惡果。而且我又感覺到陰氣很重,就是不舒服。我就掛上阿彌陀佛的畫像,供上鮮花、水和香,跪著向阿彌陀佛祈求,願佛力加持我跟病人說法。他這病是福報消盡的象徵,按照八字和面相,此人應該福還沒有消盡,應該有救,要他發大願,精進修行,所以開出了一個奇怪的很狠的藥方,讓他每天晚上給父母洗腳,只有在父母、三寶前陪福報最容易;第二讓他每天佛前磕頭 88個,第三誦地藏經回向給債主,估計他誦地藏經肯定得打瞌睡。第四,找師父皈依三寶。

    他臉色發黑我的概念是很重的業障纏身,臉色黃是輕業障纏身,如果一個人走好運基本臉色放光,而且白裡透紅。完了以後這家人家饋贈我 200元,我擺擺手拒絕,我朋友說:“我替你收好”,我也沒作聲,第二天我就連滾帶爬的爬到一個寺院的,把這 200元扔進了功德箱,寫了那個人的名字,寺院的師父給他誦經了。但是我就是感覺我從那兩個地方出來就是人不舒服,晚上有了夢魘。

    到了晚上我就接到煙臺李姐的電話,說了一件讓我驚訝離奇的事情,她父親的靈魂在第二天給他住在青島的哥哥托夢,“讓你妹妹家裡的擺設不要動,我進去很難受,是有人給她出的主意叫她動的”,而且這事情只有我知她知。沒有第三人知道,竟然遠在青島的哥哥會在第二天九點鐘給李姐打電話,讓她家裡的東西不要動,說父親難受,我恍然大悟,原來風水的佈局是增加陽氣的,最重要的不讓陰靈進門,那些要報復的陰靈進不來,所以那些人升官的升官,發財的發財,陰靈進來就搗亂了,讓這家人不順的不順,生病的生病,佛經上說每一個宅地有鬼神,就是多一點少一點而已,怪不得福地自有福人居,人心腸好善良的人,自然沒災難,那我這十年懂了這點風水皮毛的東西是不是傷害了很多無形的眾生,難怪求財不如意,只是勉強保住自己的工作和身體,有這能力也是我幾世修的,而我每次去拿這工具去傷害那些眾生。

    其實好風水和壞風水也是各人的福德的結果,我一個凡人沒必要為他人承擔業力,我從此以後拒絕為他人觀命運看風水,在做建築設計中我只是憑自己的力量給業主設計好的風水就可以。沒必要在這方向用功。我向那些曾經被我傷害的眾生深深道歉,並且發心為它們在寺院立牌位,讓他們聽經聞法,往生西方極樂世界。佛已經告訴我們佛弟子不算命不看風水,好好修行,這是對的,因為他知道了事情的因果,看看我這幾年沒有去修,一直在消自己的福報,在多管閒事,從這次的事情我終於明白了這麼一個道理。我很感恩李姐父親的陰靈,間接提醒了我。

    我最後一天離開青島的時候把身份證丟了,幸好還有護照,否則就麻煩了,回來後又感冒了,到現在才緩過氣,這就是給他人調理風水觀命運的下場,無形中傷害了那些眾生,因為各人自有各人的因果。我曾經給一家洗腳房風水調的很好,自己不順了三個月,我都在無形中給人背業障。再說我不是高人,只是平凡的人,也不是大善之人,所以活該被陰靈報復。

    老實修行,不求神通,神通難敵業力,記住佛的教導。

2014年9月28日

世人不信因果,因果何曾饒過誰?

2014-09-28 菩提樹下

多行不義之人,自以為聰明,所作所為神不知鬼不覺,但卻不知因果絲毫不爽,自己所做的一切,早晚都要為它付出代價。

在佛教看來,世間行為有兩種:一是高尚的,一是卑劣的。若行持高尚的行為,今生快樂,來世也會快樂;若行持卑劣的行為,今生痛苦,來世也會痛苦。

重視因果對每個人來說極為重要。印光大師曾講過一個故事:

江南有一對雙胞胎,相貌聲音都一樣,從小到大形影不離,而且皆已娶妻生子。

31歲那年,兄弟兩人去趕考,途中投宿到一家旅店。店裡有一美麗的寡婦,先是勾引老大,老大嚴肅地拒絕了,並告誡老二要當心女色。老二口頭答應,私下卻和她發生了關係,事後約定考中必來迎娶。

放榜時,老大高中,老二落選。老二又騙這女人說:“等我上京考取後再來娶你。”還說自己路費不夠,此女遂將積蓄全部贈與他。

沒想到,老二一走就杳無音信,女人日思夜盼,最終抑鬱成疾。她始終以為這雙胞胎是一個人,於是給老大修書一封,之後便撒手人寰了。老大收到信追問,老二這才承認。

第二年,老二的兒子突然暴病而亡,他也因傷心過度,雙目失明,沒多久就死了。而老大由於德行不虧,一輩子榮華富貴,子孫滿堂。

從這個故事也可看出:若貪執美色,喪失自己的道德,且不說來世的果報如何,今生中就會感召各種不悅意。

或許有人提出質疑:“那為什麼某人今生中作惡多端、行為不軌,現在卻過得如此快樂?”

實際上,這只是惡報尚未成熟的暫時現象,不會持續恒久。

就如同已服下了毒藥的人,在毒性沒有發作前,有時甚至會感覺極舒服,但過不了多久,必定會有性命之憂。

  

2014年9月23日

【經典】不想混日子,就一定要看這4個經典小故事,很深刻!

2014-09-18 戒色專家

1. 停車位
瑞典富豪總部有兩千多個停車位,早到的人總是把車停在遠離辦公樓的地方,天天如此。問:“你們的泊位是固定的嗎?”他們答:“我們到的比較早,有時間多走點路。晚到的同事或許會遲到,需要把車停在離辦公樓近的地方。”
——多為別人著想時,路才會走得更遠。

2. 借傘
孔子有天外出,天要下雨,可是他沒有雨傘,有人建議說:子夏有,跟子夏借。孔子一聽就說:不可以,子夏這個人比較吝嗇,我借的話,他不給我,別人會覺得他不尊重師長;給我,他肯定要心疼。
——和人交往,要知道別人的短處和長處,不要用別人的短處來相處和考驗,否則就會友誼不長久。

3. 取經
一頭馬、一頭驢聽說唐僧要去西天取經,驢覺得此行困難重重,便放棄了;而馬卻立刻追隨而去,經歷九九八十一難,取回真經。驢問:兄弟,是不是很辛苦啊?馬說:其實在我去西天這段時間,您走的路一點不比我少,而且還被蒙住眼睛,被人抽打。其實,我是怕混日子更累。
——真正的累,來自於內心的無知與迷茫。很多人混日子,結果自己被日子混了。時間都是一樣的過,不同的態度,結果完全不同。

4. 合作
一日,夜深人靜,鎖叫醒了鑰匙並埋怨道:“我每天辛辛苦苦為主人看守家門,而主人喜歡的卻是你,總把你帶在身邊,真羡慕你啊!”
而鑰匙也不滿地說:“你每天待在家裡,舒舒服服的,多安逸啊!我每天跟著主人,日曬雨淋的,多辛苦啊!我更羡慕的是你!”
一次,鑰匙也想過一過安逸的生活,於是把自己藏了起來。主人出門後回家,不見了鑰匙,氣急之下把鎖給砸了,並順手扔進了垃圾堆裡。進屋後,主人找到了鑰匙,氣憤地說:“鎖也砸了,現在留著你還有什麼用呢?”說完,把鑰匙也扔進了垃圾堆裡。 
在垃圾堆裡相遇的鎖和鑰匙,不由感歎起來:“今天我們落得如此可悲的下場,都是因為過去,我們沒有看到對方的價值與付出,而是這山望著那山高,彼此斤斤計較,相互妒忌和猜疑啊!”
——很多時候,人與人之間的關係都是相互的,互相扯皮、爭鬥,只能是兩敗俱傷,唯有互相配合、相互欣賞、相互團結、相互支持、相互信任、相互珍惜,方能合作共贏。


問你7個問題,讓你馬上變清醒!驚出一身冷汗


2014-09-07 360doc個人圖書館

問題一
問:如果你家附近有一家餐廳,東西又貴又難吃,桌上還爬著蟑螂,你會因為它很近很方便,就一而再、再而三地光臨嗎?

回答:你一定會說這是什麼爛問題,誰那麼笨,花錢買罪受?

分析:可同樣的情況換個場合,自己或許就會做類似的蠢事。

不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端,三心二意,不負責任。明知在一起沒什麼好的結果,怨恨已經比愛還多,但卻“不知道為什麼”還是要和他攪和下去,分不了手。說穿了,只是為了不甘,為了習慣,這不也和光臨餐廳一樣?

——做人,為什麼要過於執著?!

問題二
問:你的時間無限、長生不老,所以最想做的事,應該無限延期?

回答:不,傻瓜才會這樣認為。

分析:然而我們卻常說,等我老了要去環遊世界;等我退休,就要去做想做的事情;等孩子長大了,我就可以……我們都以為自己有無限的時間與精力。其實我們可以一步一步實現理想,不必在等待中徒耗生命。如果現在就能一步一步努力接近,我們就不會活了半生,卻出現自己最不想看到的結局。

問題三
問:你會因為打開報紙發現每天都有車禍,就不敢出門嗎?

回答:這是個什麼爛問題?當然不會,那叫因噎廢食。

分析:然而,有不少人卻曾說:現在的離婚率那麼高,讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報導,就對自己的另一半憂心忡忡,這不也是類似的反應?所謂樂觀,就是得相信:雖然道路多艱險,我還是那個會平安過馬路的人,只要我小心點,就不必害怕過馬路。

——做人,先要相信自己。

問題四
問:你相信每個人隨隨便便就可以成功立業嗎?

回答:當然不會相信。

分析:但據觀察,有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議,比如說,多讀書,多練習之後,問了另一個問題:那不是很難?我們都想在3分鐘內學好英文,在5分鐘內解決所有難題,難道成功是那麼容易的嗎?改變當然是難的。成功只因不怕困難,所以才能出類拔萃。

有一次坐在計程車上,司機看到自己前後都是高檔車,兀自感歎:“為什麼別人那麼有錢,我的錢這麼難賺?”我心血來潮,問他:“你認為世上有什麼錢是好賺的?”他答不出來,過了半晌才說:“好像都是別人的錢比較好賺。”

其實任何一個成功者都是通過艱辛付出而取得成功的。我們實在不該抱怨命運。

——做人,依靠自己!

問題五
問:你認為完全沒有打過籃球的人,可以當很好的籃球教練嗎?

回答:當然不可能,外行不可能領導內行。

分析:可是有許多人,對某個行業完全不瞭解,只聽到那個行業好賺錢,就馬上開起業來了。我看過對穿著沒有任何口味、或根本不在乎穿著的人,夢想卻是開間服裝店;不知道電腦怎麼開機的人,卻想在網上賺錢,結果道聼塗説,卻不反省自己是否具有專業能力,只抱怨時不我與。

——做人,量力而行。

問題六
問:相似但不相同的問題:你是否認為,籃球教練不上籃球場,閉著眼睛也可以主導一場完美的勝利?

回答:有病啊,當然是不可能的。

分析:可是卻有不少朋友,自己沒有時間打理,卻拼命投資去開咖啡館,開餐廳,開自己根本不懂的公司,火燒屁股一樣急著把辛苦積攢的積蓄花掉,去當一個稀裏糊塗的投資人。虧的總是比賺的多,卻覺得自己是因為運氣不好,而不是想法出了問題。

——做人,記得反省自己。

問題七
問:你寧可永遠後悔,也不願意試一試自己能否轉敗為勝?

回答:恐怕沒有人會說:“對,我就是這樣的孬種”吧。

分析:然而,我們卻常常在不該打退堂鼓時拼命打退堂鼓,為了恐懼失敗而不敢嘗試成功。以關穎珊贏得2000年世界花樣滑冰冠軍時的精彩表現為例:她一心想贏得第一名,然而在最後一場比賽前,她的總積分只排名第三位,在最後的自選曲項目上,她選擇了突破,而不是少出錯。在4分鐘的長曲中,結合了最高難度的三周跳,並且還大膽地連跳了兩次。她也可能會敗得很難看,但是她畢竟成功了。

她說:“因為我不想等到失敗,才後悔自己還有潛力沒發揮。”

一個中國偉人曾說:勝利的希望和有利情況的恢復,往往產生於再堅持一下的努力之中。

——做人,何妨放手一搏。


小結:人生看似漫長,實則短暫。十年前、十年後,容顏轉換,心態改變,夢想搖曳……做人,為什麼要過於執著?做人,何必為難自己?

2014年9月16日

自己修學真有成就,度化冤親債主的能量就很大

2014-09-13 淨空法師

摘自《 2014淨土大經科注》學習班  18 2014 4 4日講於香港

  我們有的時候為了冤親債主,他們來干擾,現在這個事情確實有。這些冤親債主多半在惡道(三惡道),他們嚮往的是《十善業道經》、《地藏經》,能不能念?可以念。每天念個幾部回向給他們,這個可以。他們不來干擾,我們功夫就得力。那我們念佛、我們誦經也可以給他回向,念念不忘記他們,希望他們將來都變成護法,都變成佛弟子,都認識淨宗法門,念佛求生淨土。

  懺除業障,現在有很多論壇裡頭,在大眾當中求懺悔,這種做法自利利他,也能感動別人,但是真正懺悔是“後不再造”。早年章嘉大師教給我,“佛法重實質不重形式”。形式裡面教化眾生的意思比較深,是好事。能夠啟發別人,帶動別人,用意主要在此地。真正懺悔不在形式,記住“後不再造”。懺悔了,以後還造,這不是真正懺悔。真正懺悔無量功德,就是“後不再造”。

  自己修學真有成就,度化冤親債主的能量就很大。我們在《影塵回憶錄》裡面看到的,《八載寒窗讀楞嚴》。我們不管他有沒有什麼悟處,一部經能夠讀八年,天天念,這就很難得!因為他有這個功德,所以他的冤親債主找他超度。

  劉居士跟,那時候倓虛法師沒有出家,他們開了個小中藥鋪。中午沒有這些顧客,在櫃檯上打瞌睡,似夢非夢就看到冤親債主走到他店裡來,他原來很緊張,怕他是來找麻煩的,結果看他的態度很和睦,走到面前跪到地下,他問他有什麼事情。求超度。他心就定了,來求超度的。我怎麼樣給你求超度?只要你答應。行,我答應你。看到這個鬼魂踩到他的膝蓋,踩到肩膀就升天了。這是什麼?《八載寒窗讀楞嚴》的功德,你看這麼簡單!這兩個人走了之後,接著又兩個人來,一看什麼?過世的太太,還有一個小孩(他兒子),都過世了,兩個人也是求超度,也是這個方法。只要他點頭答應,踩著膝蓋,踩著肩膀上去了。

  真實功德要緊,那個能量非常之大。這是累積的八年誦經累積的功德,不是偶然的。

2014年9月14日

禪意故事,經典!

2014-09-10 360doc個人圖書館

少年問智者:“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人?” 
智者笑:“有四種境界,你可體會其中妙趣。首先,要‘把自己當成別人’,此是‘無我’;再之,要‘把別人當成自己’,這是‘慈悲’;而後,要‘把別人當成別人’,此是‘智慧’;最後,要‘把自己當成自己’,這是‘自在’。”

烏龜只有伸出頭才能向前挪動;螞蟻聚在一起連獅子都能咬死;綿羊再多,對獅子毫無威脅。有了癩蛤蟆,天鵝才變得如此高貴。蛇不會飛,但它可以捉住以天空為家的鳥兒。

有了適當的舞臺,鴨子也會是呱呱叫的角色。在你最渴望的東西周圍,總是佈滿陷阱。只有從網中逃脫出來的魚,才有資格談自由。

有人問余光中:李敖天天找你碴,你從不回應,這是為什麼?余沉吟片刻答:“天天罵我,說明他生活不能沒有我;而我不搭理,證明我的生活可以沒有他。” 
有人問畢卡索:“你的畫怎麼看不懂啊?”畢卡索說:“聽過鳥叫嗎?”“聽過。”“好聽嗎?”“好聽。”“你聽得懂嗎?” 
我見過的最淡定的女子,沒事從來不給男朋友發短信打電話,問她怎麼想的?她說:他若不忙,就會和我聯繫。他若正忙,我打擾他幹什麼?他若不忙也不和我聯繫,那我聯繫他幹什麼呢?——喬葉

教授問老農:愛情與婚姻的區別是什麼?老農隨口答:很簡單,您今天和她睡了,明天還想和她睡,這就是愛情。您今天和她睡了,明天還得和她睡,這就是婚姻。 
教授望著老農:多精闢啊,這可是我研究了大半輩子的課題啊!

啟示:
 把單純的事情看得很嚴重,那樣子會很痛苦。
  1. 是非和得失,要到最後的結果,才能評定。
  2. 常以為別人在意你,或希望別人注意你的人,會生活的比較煩惱。
  3. 太過於欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優點。
  4. 寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。
  5. 能說不能做,不是真智慧。

2014年9月9日

索達吉堪布:有些福報,其實是魔王故意給你的!

2014-09-07 般若一禪

       有時候,你的福報很大,也可能是魔眾加持。

  智悲光尊者說:“修行人如若豐衣足食、住處舒適、施主賢善等樣樣具足,那樣正法還沒有成就之前,魔法已經成就了。”

  你條件不太好的話,容易知足少欲,諸多功德自然具足,但有了施主、財富、名聲之後,心就開始散亂,從此沒辦法行持佛法了。

  崗波巴尊者也說:“修行人福報越來越大時,魔擾、魔難就漸興起。”

  一個道場規模越大,信徒越多,魔子魔孫就會夾雜其中,製造違緣,令修行人漸為貪欲、色欲、名利所毒化。

  廣欽老和尚有一次帶弟子去看剛完工的承天禪寺,有個弟子見到金碧輝煌的寺院,驚歎道:“哇!好莊嚴的佛寺啊!”

  老和尚當眾開示說:“寺院越雄偉莊嚴,以後的名聞利養就越多,若是把持不住,則會嚴重傷害修行人的法身慧命,所以,沒什麼好高興的。”

  可見,魔不在外面,而在我們內心。自心若隨外境而轉,即生修行不會成功,來世也必定墮入旁生、餓鬼、地獄。

  在末法時代,有些順緣不一定是順緣,但很多眾生沒有發現,所以作者見到這種現象,生起極為強烈的悲心。

  還有,末法時代行為不如法、見解不正的邪師也非常多,稍不注意,就會被其引入惡趣深淵。

  《楞嚴經》云:“末法時代,邪師說法,如恒河沙……是十種魔。”講了很多魔的形象,有些以出家相來毀壞佛教,有些聲稱自己有各種“功德”來毀壞佛教,所以,現在的歧途相當多,若未以正知正念觀察,然後進行細緻取捨,恐怕有些行為不一定如法。

  尤其是現在的大城市中,真正的善知識並不多,五花八門的邪魔外道卻比比皆是,我們的心很容易被吸引,進而對釋迦牟尼佛所講的甘露妙法,懷疑重重、半信半疑。甚至出家人中也有這種現象,雖然表面上威儀莊重,但對佛法的疑惑沒有解開。因此,出家人一定要聞思,如果沒有聞思,對佛教的教理根本不懂;居士也一定要聞思,如果沒有聞思,用以前受到的教育、世間知識來修持佛法,這根本不現實。

  麥彭仁波切也說:“假如你明明存在一些懷疑,卻在這樣的疑惑下修持佛法,最終是不會成功的。”

  在末法時代,修行人經常受眾多魔眾干擾,邪知邪見非常嚴重,對佛法的正知正見不堪一擊,表面上很虔誠,實則對佛教一無所知,尤其是業因果、生死輪回一點都不懂,對自己的五蘊和生活卻相當執著,這樣的人遍滿天下。

  所以,一定要通過聞、思,來遣除對佛教的懷疑,令自己趨入正道。只要真正踏上了解脫的道路,就應該義無反顧地勇往直前,畢竟,無數的高僧大德也是沿著這條路,最後到達了無上果位的金洲。
  

你的相貌是這樣來的 !(轉)

2014-09-07 般若一禪

世上的人,長相千差萬別。這是為什麼?人的相貌是這個人善惡業的綜合表現。

某人經常愛貪小便宜,每動一次此念,就收縮一次,長此以往,就出小氣相。

某人經常愛小拿小摸,每動一次此念,就賊目鼠眼一次,長此以往,就出鬼祟相。

某人經常愛貪大便宜,每動一次此念,就心黑一次,長此以往,就出黑大亨惡相。

某人經常愛鋪張浪費,每動一次此念,就鬆懈趔歪一次,長此以往,就出趔歪相。

某人經常愛騙人錢財,每動一次此念,就薄一次,長此以往,就出薄皮相。

某人經常愛賭,每動一次此念,就失理智一次,長此以往,就出意志薄弱相。

某人經常小氣,每動一次此念,就緊巴一次,長此以往,就出吝嗇相。

某人經常愛混,每動一次此念,就鬆懈一次,長此以往,就出懈怠相。

某人經常愛玩樂,每動一次此念,就漂浮一次,長此以往,就出漂浮相。

某人經常愛貪吃,每動一次此念,就嘴大一次,長此以往,就出大嘴相。

某人經常愛貪酒,每動一次此念,就產生毒癮一次,長此以往,就出酒鬼相。

某人經常愛發脾氣,每動一次此念,就立眉瞪眼一次,長此以往,就出醜陋相。

某人經常愛說廢話,每動一次此念,嘴就鬆弛一次,長此以往,就出趔嘴相。

某人經常愛說歪理,每動一次此念,嘴就歪一次,長此以往,就出歪嘴相。

某人經常愛說是非話,每動一次此念,舌就愛爛一次,長此以往,就出爛舌相。

某人經常愛說髒話,每動一次此念,嘴就愛噴唾液,嘴唇醜陋一次,長此以往,就出醜唇相。

某人經常愛生氣,每動一次此念,嘴就向前噘一次,長此以往,就出噘嘴相。

某人經常愛發狠,每動一次此念,嘴唇就向上包一次,長此以往,就出地包天唇相。

某人經常愛笑話人,每動一次此念,嘴唇就向外翻一次,長此以往,就出翻唇相。

某人經常愛罵人,每動一次此念,嘴角就愛壞一次,長此以往,就出嘴角生瘡相。

某人經常愛邪淫,每動一次此念,腎與膀胱就受損一次,長此以往,就出劣腎面灰、耳障相。

某人經常愛嚇唬人,每動一次此念,膽就受損一次,長此以往,就出劣膽面褐相。

某人經常愛算計人,每動一次此念,肝就受損一次,長此以往,就出劣肝面黃、眼障相。

某人經常愛壞人,每動一次此念,心與小腸就受損一次,長此以往,就出劣心面黑紫、印堂發暗相。

某人經常愛取人不義財,每動一次此念,肺與大腸就受損一次,長此以往,就出劣肺面盛赤、鼻陋相。

某人經常愛惡語傷人,每動一次此念,脾與胃就受損一次,長此以往,就出劣脾面蒼白、口醜相。

某人經常愛尊重人,每動一次此念,就莊嚴一次,長此以往,就出莊嚴相。

某人經常愛精進,每動一次此念,就向上一次,長此以往,就出端莊相。

某人經常愛節儉,每動一次此念,就謹慎一次,長此以往,就出樸素相。

某人經常愛佈施,每動一次此念,就寬厚大方一次,長此以往,就出寬厚相。

某人經常愛以慈悲心助人,每動一次此念,就積善一次,長此以往,就出慈悲善良相。

一切財富、名譽、地位,都是外在表像。德行才是根本,厚德載物這句話絲毫不假。為什麼學習中國傳統文化之後能夠輕鬆獲得財富?因為厚德才能載物,千金財富必定是千金人物。
  

2014年8月28日

困惑我們人生的 62個問題的答案

2014-08-24 互聯網那些事

1、被錄取到很不如意的專業,心情糟得很,真是欲進無味,欲退無路啊。

  ——人生的關鍵不在於拿了一副好牌,而在於打好一副壞牌。

2、我即將畢業,但基層的艱苦,學界的清貧,商界的智鬥,政壇的……我都不想去工作了。

  ——一定要參加工作,如很順利,你會很幸福;如很坎坷,你將成為哲學家;而如果躲避,你將是 nothing

 3 我很清高,看到許多人趣味低俗,心裡很氣憤,很孤獨。

  ——如果你問一隻雄癩蛤蟆,美是什麼?它回答說,美就是它的雌癩蛤蟆。你想和它爭論一番嗎?

4 我好思考,常想很多問題,有時甚至難以入眠。我很苦惱,但又不願意飽食終日無所有心。

  ——一個人思慮過少,可能失去做人的尊嚴;一個人思慮過多,就會失去做人的樂趣。

5 我有很多夢想難於割捨,為此活得很痛苦。能否解脫呢?

  ——確實,有夢的地方難免痛苦。但,無夢的地方是墳墓。

6 我很要強,有人說我很虛榮,我心裡承認,但又改不了,因為不想讓別人小瞧。

  ——虛誇是件美麗但不遮體的衣服,穿上它,除了增加自身負擔外,還起什麼作用?

7 我一向成績優秀,名列前茅。但上學期考得很糟,很失敗。我害怕失去優勢地位,心裡壓力很大。

  ——競爭是終身的,輸贏是暫時的。

8 很想做個純潔正直的人,但如果別人都不這樣,我豈不要吃虧?

  ——清白的良心是顆溫柔的枕頭,能使人睡得更香甜更安穩。

9 我對社會現實中的許多事情非常不滿,可為什麼那麼多人在說好話?

  ——秦皇漢武,盛世矣。但元曲中也有這樣的句子:“傷心秦漢,生民塗炭,讀書人一聲長歎。”

10、有抱負,但又有志大才疏之感。

  ——莊子曰:“水之積也不厚,則其負大舟也無力;風之積也不厚,則其負大翼也無力。”

11、貧窮鄙陋,生活艱難,壓力很大,怎麼熬?

  ——鐵錘能粉碎玻璃,也能鍛造利劍。設想將來某一天,滿懷豪情讀賈島詩《劍客》:“十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,為誰鳴不平?”

12、看到社會上喧囂髒亂,不知何處有讓我安寧的淨土?

  ——一個人若不能在內心找到安寧,恐怕在哪裡也無濟於事。

13、我自認是悲觀主義者,常感悲沉,看到很多笑臉都顯浮淺。可是,畢竟聽到很多人、看到很多書上都說要“笑對生活”。笑還是不笑?

  ——關鍵是達觀、樂觀,而不是笑。如果頭髮已經花白,染黑它也不能改變年紀。如果不覺得歡心,何必強笑。

14、我覺得失敗很可怕,感到壓力很大。

  ——誰能永遠順利?人生的恥辱不在於輸,而在於輸不起;人生的光榮不在於永不僕到,而在於能屢僕屢起。

15、家庭連遭不幸,我心情憂鬱,意志消沉,很宿命。怎麼改變不幸的命運?

  ——一個人在改變對命運的態度前,不大可能改變命運。

16、常常努力,可總難免出錯,結果並不總令人滿意,真是失望,有時甚至感到絕望。為何努力都是徒勞?

  ——田裡年年都可能長出稗草。哪個農民抱怨去年拔除稗草是徒勞?

17、如何擺脫被拋棄的感覺?

  ——讀幾遍陶潛的詩:“親戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托體同山阿。”

18、我憧憬的大學課堂是充滿智慧、震撼心靈的,就像一場精彩的演講。但現在我很失望,能學到什麼呢?

  ——我們吃過一些豐盛的大餐,也吃過很多日常飲食,味道當然平淡些。哪些使我們長成了健壯的身體?

19、我剛上大三,擔心畢業後找不到好工作,考研又不想考本專業,跨專業據說又很難考,越想越不知怎麼辦好 .

  ——大多數果實在成熟之前,都是味道苦澀的。何必這麼快去品嘗它呢?

20、我總是優柔寡斷,患得患失,好像什麼事都拿不起、放不下,很煩。

  ——關鍵不在得失,若能得而無愧疚,失而無怨悔,得失的結果,就由它去吧。

21、我連遭不幸,心亂意傷。怎麼這麼倒楣?

  ——“不幸”是所沒人報考的大學,但它年年招生。能畢業的,都是強者。

22、如何面對生活的痛苦?

  ——不經歷痛苦的心靈難於深厚仁慈。在生活的舞臺上,要學會象演員那樣去體驗痛苦;此外,也要象旁觀者那樣

  對你的痛苦發出微笑。

23、人要是不長大多好呀,我很懷念童年的輕鬆歡快。

  ——是呀,要是禾苗都不長大多好呀,我們就可以吃迷人的青草,而不用煮飯了。

24、有人說女性清純才可愛,成熟才可靠。我很困惑,是保持可愛呢,還是追求可靠?

  ——兩者並不矛盾吧?如果不可靠,可愛能多久?如果不可愛,可靠又如何?

25、學業失意,生活艱難,前途渺茫。我總是心情憂鬱,暗地裡還經常流下淚水。怎麼熬下去?

  ——先找個沒人的地方,對著鏡子,努力笑一下,接著儘量再笑一下,然後提醒自己:來日方長,哭著也是生活,

  笑著也是生活,而笑著比哭著有更多的希望。

26、我被人騙了,損失慘重。曾經單純的我現在對一切都很失望,還要不要活下去?怎樣活下去?

  ——先想想父母的養育之恩,再提醒自己:現在命運逼我成為英雄,我要有生存下去的勇氣:一、世界上只有一種

  真正的英雄主義,那就是認識了生活的真相以後,依然熱愛生活。二、不論經歷了多少艱難於坎坷,不論體驗了多少絕望與幻滅,人的一生,一定要是一曲生命的讚歌。

27、親人的期望、自己的信念,都是只許成功不許失敗。我感到競爭壓力很大,活得很累,幾乎每天都很緊張。

  ——以某種標準,平庸的人占絕大多數吧,包括我們多數人的父母,他們都算失敗者嗎?為什麼佔有資源、擁有財富、地位和名聲算成功,而善良的心靈、美好的人格、天倫之樂就不算成功?

28、身邊很多人充滿著對實用知識和技能的崇拜。我很困惑,在這個世界上,技能就是一切嗎?

  ——曾有人評價法國政客塔列朗“什麼都能做到,甚至行善。”你如何看待這一評價呢?

29、父母很關心我,老怕我受苦、吃虧,因此給我安排了很好的生活和前途。我有點不是滋味,但又耽於坐享其成

  ——別人替你安排的,可稱作享受;自己辛勞得來的,才叫做幸福。

30、上大學後,我發現自己默默無聞,有種既高傲又卑微的複雜心態,極想將來出人頭地,名聲顯赫。但現在,看不到什麼希望,覺得很沒意思,成天在混日子。

  ——據歷史學家考證,皇冠不能治療頭疼。

31、世界變化太快了,e-mail e-businesse-love…… 我來自農村,電腦水準很低,心裡很惶恐,將來會不會跟不上社會,被 e掉?

  ——無論 e什麼,e 都只是定語,主詞仍然是 mailbusiness love……

32、遠離家鄉和親人,感到很孤單,怎樣交朋友?

  ——交朋友的首要方法是自己要夠朋友。

33、剛開始時,我們宿舍同學關係很好,我很開心。現在漸漸淡下來,各忙各的,不再有那種家的氛圍,我很失望

  ——剛孵出不久時,小雞、小鴨長得差不多,都當作同夥,在一起長大。後來老鴨要下水,請你安慰一下難過的大雞。

34、害怕與人爭論,害怕人心叵測,不敢敞開心扉與人交往,但又感到孤單,如何是好?

  ——水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而發靈光。

35、我與男朋友相戀兩年,可謂海誓山盟。但最近他不再對我關懷備至,而是常藉口有事,不來陪我。我很擔憂,如果他厭倦了我,我該怎麼辦?

  ——如果能在心裡對他說:“我盼望與你在一起,但沒有你的時候,我也能過得好。”你肯定會更有魅力。

36、最近與女朋友分手了。和另一位好朋友的關係也難於為繼。雖說男兒有淚不輕彈,但我內心感到很孤苦。

  ——不是同一類鳥不能比翼齊飛。讓各自都有一片天空吧,然後給自己一個信念:德不孤,必有鄰。

37、我性格內向。有位室友支配欲很強,老拿我開玩笑。我不想公開和他鬧僵,但也不想一直忍下去,怎麼辦?

  ——找個適當機會,寫張紙條提醒他:戲言不能傷敵,但能傷友,包括室友。

38、我本想競選學生會某職,但看到有的人又是拉關係,又是拉幫派,心裡涼了半截,進還是退呢?

  ——到珠江邊,想想唐詩“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”,再決定。

39、看到有的競爭對手不擇手段,我是進又為難,退又不甘。

  ——爭到的什麼,會比一顆純潔的心和一雙乾淨的手,更寶貴更美好?

40、我很愛面子,希望每個人都對我有好印象,為此活得謹小慎微。但是,仍有人對我不以為然,我很不甘心。

  ——豈能盡如人意,但求無愧我心。

41、在大學裡,我雖兢兢業業,但仍很平凡,無論那方面都不突出,心裡羡慕那些叱詫風雲的同學。對自己,頗感失望。

  ——絢麗的花未必結甜美的果,如牡丹、芍藥;結甜美果實的花未必美麗耀眼,如棗花。

42、我堅信有錯誤的人應受到嚴厲的懲罰與制裁。但有時,現實令我很氣憤。為什麼不能?

  ——攻人之過勿太嚴,當思其堪受;教人之善勿太高,當使其可從。

43、追求完美,喜歡至善,卻不易與人相處,為什麼?

  ——凡事有度,過猶不及。《紅樓夢》稱妙玉“太高人愈妒,過潔世同嫌”,可鑒。

44、我與一位幾乎無話不說的朋友鬧僵了。她知道我的很多秘密,我很擔憂,怎麼辦?

  —— 也算是一個教訓吧。古人雲:喜時說盡知心,到失歡須防發洩;惱時說盡傷心,到再好時應覺羞慚。西人稱,與人相處最好保持一種“豪豬的距離”。據說豪豬渾身長滿了刺,在天冷時為了禦寒都想互相靠近利用體溫,但又不能靠得太近,於是豪豬們就在誰也刺不到誰的前提下盡可能地靠在一起。

45、一位可親可敬的朋友,最近做了件很惡劣的事。我很震驚和傷心,對他對我自己都產生了懷疑。

  ——光線強的地方,影子也比較黑。

46、我把握不好自我表現的分寸。自誇吧,別人說狂;謙虛吧,又怕被看作“ just so so”

  ——不要說自己有多好,別人一般不會相信;不要說自己有多壞,別人一般會相信的。更深刻地,鸚鵡能言,不離禽獸;桃李不言,下自成蹊。

47、我埋頭讀書,交友甚少,不諳世故。有人說我書呆子,我不服氣,自認不呆,但也很矛盾:我實在不願變得世故,但又好像不得不世故?

  ——明代吳從先感歎:“世情熟,則人情易流;世情疏,則交情易阻。甚矣,處生之難!”知此兩難,也許可使矛盾的心坦然些吧。

48、我曾相信“善有善報,惡有惡報”,但現實告訴我,有德者未必有福,不義者未必遭禍。真是“舉頭問蒼天,天色但蒼蒼”呵。

  ——悲憤無奈,人之常情。但也不妨冷靜想想,我們既然承認名利換不來美德,為什麼要向美德索取名利之類的報償?

49、我即將畢業走向社會。在實習期間,瞭解到無論政界、商界、新聞界,都有許多身不由己的時候,有的還很醜陋。血氣方剛的我,獨善其身可能嗎?同流合污等於助紂為虐嗎?

  ——若去了狼多的地方,不妨記住一句話:“為了不被狼吃掉,只好和狼一起嚎叫。”若去了人多的地方,記住另一句話:“美德未必使面容漂亮,但邪惡一定使嘴臉醜陋。”

50、上大學以來,同學更多了,但好像更孤獨了。

  ——人未成年而有孤獨感,或已成年而無孤獨感,都未必是好事。

51、我在網上能與人很好地交談,怎麼在現實中也能做到如此瀟灑自如?

  ——有兩個辦法供參考:其一,不把現實中的對方當活人;其二,不把網路當避難所。

52、同宿舍的同學不守紀律,卑鄙自私,很難相處。我覺得很難熬,能否換個宿舍?

  ——生活好像乘 bus,買票上車後,很難說會遇上怎樣的旅伴,是否換輛車?

53、我們班男生很差勁,一次班級郊遊爬山,路上女生抬東西,午間野餐時,他們卻佔據陰涼地方,我們曬得很!男生都還是小孩?

  ——牛吃稻草鴨吃穀,各有各的福。替他操心幹嗎?下次不跟他玩就是了。

54、我的個性向來獨立特行,不過又時常感到孤單淒涼。難道註定今生無伴?

  ——獨坐尚有天可對,野行還有月相隨,怎說無伴?

 55、我這個人特別記恩,常思報償,欠了別人情面,總掛在心裡。有熟人說我太見外了,我不知怎麼辦好。

  ——知恩圖報,是人性的光輝,但報償的方式、物件倒未必那麼刻板。你吃過很多雞下的蛋,喝過很多牛產的奶,都怎麼報答她們了呢?

56、在一些組織活動中,聽到很多明顯的假話套話,那些人好像挺吃得開,難道不要說真話嗎?

  ——真話可以不說,但說出的應是真話。如果不慎長了人耳人心,就遠離鬼話彌漫的地方罷。大地豐盈,人間並不寂寥。

57、據說找工作、談戀愛,都是漂亮的臉蛋吃香。我只恨爹娘沒給生個俏臉。

  ——美臉只是推薦信,美心才是信用卡。

58、我相信人生最大的幸福、最高的目標在於美滿的愛情。但我對它沒有把握,這個時代很多異性靠不住。

  ——有愛情的生活是幸福的,為愛情的生活是危險的。

59、我嚮往一見鍾情的浪漫奇遇,不想接受循規蹈矩的平庸。有人說我的想法是危險的,會嗎?

  ——那要考慮兩個問題:其一,三分鐘就能泡熟的速食麵,能有多少營養?其二,靠中了彩票謀生的人,世上能有幾個。

60、我對他情深意厚,他對我若即若離。我很不甘心,付出竟無回報?

  ——首先,愛未必是被愛的理由;其次,你不想把自己硬塞給他吧?

61、我不再愛他,但又開不了口說分手。不忍讓他傷心,但自己又很累,很無奈。

  ——不再愛時,說“不”便是至愛。不能給他幸福時,請給他自由。

62、和戀人分手後,我覺得人生一片灰暗,幹什麼都沒有興趣了。

  ——痛苦之餘,也應想到:太陽燦爛輝煌,是靠自身內在的巨大熱情,而非反射外來的光線。